И так часто на просторах дери встречаю посты с темой вырасти из яйца живность. Лисе стало завидно и решила лиса тоже что нить вырастить. Но по старой доброй традиции не просто вырастить а еще и как нить понтануться.
И вот лиса теперь а-ля алхимик. Она тут уборку затеяла и нашла жуткую штуковину - набор юного химика. С инструкцией *умно так коготок вверх поднимая* по выращиванию кристаллов. Сей ритуал выглядел очень зловеще: с начало в отмеренное количество воду засыпается некое вещество, размешивается до однородности и получается такая фиолетовая водичка. Ток эт уже не водичка я хим. состав коем следует залить энное количество камушков. Из которых, если верить инструкции, и должон вырасти пурпурный кристалл по прошествии аж двух недель. Ну что ж будем ждать. А пока для любопытных, как это выглядит на начальной стадии «Будущий пурпурный кристалл день первый»:
День первый 15 апреля 2009 гДень первый 15 апреля 2009 г
Сорри за качество фоток, лапки у лисы после синая малек трясутся. ^__^
День третий 18 апреля 2009гДень третий 18 апреля 2009г:
И так настало 18 апреля и уже есть весьма заметные результаты. Оно выросло, да еще как выросло, один такой конкретный, большой и второй нечто аморфное и непонятное. Первый видно хорошо, даже с моим голимым фотиком, а второй в самом углу и виден плохо.
Дабы первый не вылазил из раствора, ванночку пришлось наклонить. Но это не шибко помогает, так как растет он как на дрожжах. При тщательном изучении объекта пока сделан такой вывод: нефига он не пурпурный, а обыкновенный белый или точнее прозрачный, как стекло. Форма тяготеет к прямоугольной. Вот. До конца эксперимента осталось одиннадцать дней.
Во обще надо настроить фотоаппарат на макросъемку, а то не фотки а слезы одни.Алхимия (позднелатинское alchemia, alchimia, alchymia) восходит к греческому chemeia от арабского cheo (лью, отливаю), что указывает на связь алхимии с искусством плавки и литья металлов. Другое толкование происхождения слова «Алхимия» — от египетского иероглифа «хми», означавшего черную (плодородную) землю, в противовес бесплодным пескам. Этим иероглифом обозначался Египет, место, где, возможно, возникла алхимия, которую часто называли «египетским искусством». Впервые термин «алхимия» встречается в рукописи Юлия Фирмика, астролога 4 века.Алхимия (позднелатинское alchemia, alchimia, alchymia) восходит к греческому chemeia от арабского cheo (лью, отливаю), что указывает на связь алхимии с искусством плавки и литья металлов. Другое толкование происхождения слова «Алхимия» — от египетского иероглифа «хми», означавшего черную (плодородную) землю, в противовес бесплодным пескам. Этим иероглифом обозначался Египет, место, где, возможно, возникла алхимия, которую часто называли «египетским искусством». Впервые термин «алхимия» встречается в рукописи Юлия Фирмика, астролога 4 века.
Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов. Наиболее важный из этих двух препаратов, который должен был обладать свойством превращать в золото не только серебро, но и такие, например, металлы, как свинец, ртуть и т. д., носил название философского камня, красного льва, великого эликсира (от араб. аль-иксир — философский камень). Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром. Это средство должно было не только облагораживать металлы, но и служить универсальным лекарством; раствор его, так называемый золотой напиток, должен был исцелять все болезни, омолаживать старое тело и удлинять жизнь. Другое таинственное средство, уже второстепенное по своим свойствам, носившее название белого льва, белой тинктуры, имело способность превращать в серебро все неблагородные металлы.
Родиной алхимии считается Древний Египет. Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста (он же египетский бог Тот), и поэтому искусство делать золото называлось герметическим. Свои сосуды алхимики запечатывали печатью с изображением Гермеса – отсюда выражение «герметически закрытый». Существовало предание, что искусству обращать «простые» металлы в золото ангелы научили земных женщин, с которыми вступили в брак, о чем рассказано в «Книге Бытия» и «Книге пророка Еноха» в Библии. Это искусство было изложено в книге, которая называлась «Хема». Арабский ученый аль-Надим (10 век) полагал, что родоначальником алхимии был Гермес Великий, родом из Вавилона, поселившийся в Египте после Вавилонского столпотворения. Существовали греко-египетская, арабская и западно-европейская школы алхимии.
Основой всех алхимических теорий является теория четырех элементов. Эта теория была подробна разработана греческими философами, такими как Платон и Аристотель. Согласно учению Платона Вселенная была создана Демиургом из одухотворенной Первичной материи . Из нее он создал четыре элемента: огонь, воду, воздух и землю. Аристотель добавил к четырем элементам пятый - квинтесенцию. Именно эти философы, по сути, и заложили фундамент того что принято называть алхимией. Триада алхимиков - сера, соль и ртуть. Особенностью теории единства серы, ртути и соли являлась идея макро и микрокосмоса. Т.е. человек в ней рассматривался как мир в миниатюре, как отражение Космоса со всеми присущими тому качествами. Отсюда и значение элементов: Сера - Дух, Ртуть - Душа, Соль - тело. Т.о. и Космос и человек состоят из одних и тех же элементов - тела, души и духа. Если сравнить эту теорию с теорией четырех элементов то можно увидеть, что Духу соответствует элемент огня, Душе элемент воды и воздуха, а Соли элемент земля.
В основе алхимии лежало учение о первичной материи (ее символизировала ртуть) как средоточении всех свойств ("космическая симпатия"). Теория общей природы веществ служила обоснованием веры в трансмутацию — превращение металлов. Алхимия оперирует в рамках символизма пяти первоэлементов (земли, огня, воды, воздуха, эфира) в сочетании с тремя качественными принципами (сера — мужское, постоянное начало; Меркурий — женское, летучее начало; соль — посредник — медиум). Высшей стадией алхимического пути является получение философского камня — символа духовной субстанции. Социально-политическая проекция теории трансмутации неблагородного металла (свинца) в благородный (золото) способствовала развитию демократической идеологии в Европе.
Алхимический процесс включал 12 операций, каждая из которых имела свое символическое выражение: 1) кальцинация — обжиг (Овен); 2) коагуляция — затвердение жидких веществ (Телец); 3) фиксация — превращение летучих веществ в нелетучие (Близнецы); 4) растворение — прием разделения веществ (Рак); 5) варка — воздействие медленного огня (Лев); 6) дистилляция — очистка жидкой материи от загрязняющих примесей, обычно в ванночке Марии Иудейской (Дева); 7) сублимация — возгонка сухого вещества в закрытом сосуде при воздействии острого пламени (Весы); 8) секарация — отделение взвесей от жидкостей, фильтрация, сцеживание (Скорпион); 9) размягчение — обращение твердого вещества в воскообразное (Стрелец); 10) ферментация — медленное разложение священным воздухом, в чем заключается сакральный смысл, одухотворение всего процесса (Козерог); 11) умножение — увеличение навески философского камня (Водолей); 12) бросание — соприкосновение философского камня с трансмутируемыми металлами (Рыбы). В алхимической традиции выделялись два пути: 1) влажный, или женский — построенный на привлечении кислот, долгий, требующий больших затрат; 2) сухой, или мужской — основанный на привлечении огня, который менее дорогостоящ, но более опасен.
Важнейшие алхимические знаки
Сера и ртуть рассматриваются как отец и мать металлов. При их соединении образуются различные металлы. Сера обуславливает изменчивость и горючесть металлов, а ртуть твердость, пластичность и блеск. Идея единства (всеединства), была присуща всем алхимическим теориям. На основе ее алхимик начинал свою Работу с поиска первовещества.
Идея единства всего сущего символически изображалась в виде уробороса (гностического змея) - змея пожирающего свой хвост - символа Вечности и всей алхимической Работы.
Алхимия, особенно западная, органически вплетена в систему естественно-научных знаний и представлений средневековья. При этом должно критически отнестись к многочисленным рукописям алхимиков-шарлатанов, равно как и к свойственному средневековью схоластическому способу мышления, господству магии и мистики в науке, что отразилось и на языке алхимии, и на её конечных результатах. Впрочем, невозможность "трансмутации" металлов выяснилась путём эксперимента, в ходе тщетных поисков только в 16 в., ко времени возникновения ятрохимии, которая вместе с прикладной (технической) химией к концу 18 - началу 19 вв. привела к становлению химии как науки. Искусственное получение золота или серебра было для науки того времени просто практической задачей. Исходная же теоретическая посылка алхимии - идея о единой природе вещества и всеобщей его превращаемости - едва ли может быть названа ложной.
В алхимии неразрывно соединились разнообразные проявления творческой деятельности средневекового человека. В связи с этим иносказательность многих алхимических трактатов может быть объяснена тем, что в них органически слились естественнонаучные и художественные представления о мире (таковы алхимические стихи классика английской литературы XIV века Дж. Чосера и т.д.). Кроме того, деятельность алхимика - ещё и философско-теологическое творчество, причём такое, в котором проявлялись как языческие, так и христианские её истоки. Именно поэтому оказалось так, что там, где алхимия христианизирована (белая магия), этот род деятельности легализуется христианской идеологией. Там же, где алхимия выступает в своём дохристианском качестве (чёрная магия), она признаётся неофициальным, а потому запретным делом. Это во многом объясняет трагическую участь некоторых европейских алхимиков (например, Роджера Бэкона, алхимика Александра Сетона Космополита и др.). Таким образом, в европейской алхимии могли сочетаться теоретик-экспериментатор и практик-ремесленник, поэт и художник, схоласт и мистик, теолог и философ, маг-чернокнижник и правоверный христианин. Такой взгляд на алхимию позволяет понять её как явление, сосредоточившее в себе многие особенности уклада темных и средних веков.
Запись по мере протекания эксперимента будет подыматься в дневнике и обновляться новыми данными по состоянию объекта исследования.
@настроение:
заинтересованное
@темы:
ссылки,
на память,
житие мое,
баловство
-
-
16.04.2009 в 15:18-
-
16.04.2009 в 15:32-
-
16.04.2009 в 17:18Вот ведь времена меняются... Сначала был "юный натуралист", теперь - "юный алхимик".... желаю видеть явление "юный экзорцист" или "юный нинзя"... *смеется* Конечно же покажите! Мне тоже интересно посмотреть на такое чудо)
-
-
16.04.2009 в 17:29Наш же химик новоявленный - отсылает нас к тем светлым временам когда Железный уза сдал экзамены и успел прославится, но со всей братией гомунколов еще не знаком. Все еще живы здоровы, в том числе и чел с фоткой дочери. Вобщем чу нам покажут веселые будни государственных алхимиков. Хотя надеюсь все таки это будет что нить более сюжетно-закрученное.
-
-
18.04.2009 в 18:07Да, ожиданий от второго сезона много - будет стоящим или нет? лучше ли манга придуманного продюссерами? Но, есть надежды, что пойдя по стопам Хеллсинга, все будет замечательно)
А ваши кристала очень уж на недофилосовскай камень похожи - помните Красную водичку?)
-
-
18.04.2009 в 18:48Вот Хеллсинг один из тех редких вещей, которые были встречены на ура во всех трех проявлениях. И мангу смотрела и обе экранизации с огромным удовольствием. Так что присоединюсь к вашей надежде на светлое будущие для юного Химика. ^__^
чистое, светлое и невинное... нэ... отчего же первым кто вспомнился при этих словах был отец Александр, а не милая девчушка из крестового похода... н-дя.
-
-
23.04.2009 в 16:51*ехидно так, прикрываясь веером* А разве вы скрывались?
Осталось что бы наши надежды оправдались и не оказались тщетными ^^
*в капле* Отец Андерсон.. ммм.. странные у вас ассоциации с чистым и светлым... Да и Розетта тут не при чем^^
Речь шла об Аллене Уолкере - вот таком вот блондинчике)
-
-
23.04.2009 в 17:04нет, но кроме вас все равно больше никто не догадался. ^__^
« странные у вас ассоциации с чистым и светлым»
ну что делать восприятие... видать потому мне не шибко верят, когда я говорю что я белая и пушистая... разница восприятий...
Речь шла об Аллене Уолкере - вот таком вот блондинчике
хым а он откуда?
-
-
23.04.2009 в 17:13нет, но кроме вас все равно больше никто не догадался. ^__^
Однако...
потому мне не шибко верят, когда я говорю что я белая и пушистая...
А визуального доказательства им нехватает?))
Из D.Gray-man - милое аниме довольно таки) Сожалею, не могу дать еще арта - при сносе винды недокопировалась папка и теперь у меня всего 4 картинки с героем(
-
-
23.04.2009 в 17:21так что это скорее состояние души.
ну название есть инфу уже сама найду, не переживайте.
-
-
23.04.2009 в 17:24Состояние души - есть самая важная из состовляющих) *по секрету - я тоже крашенная*
^__^
-
-
23.04.2009 в 17:37о-да вспомнила анекдот:
- Девушка-девушка, у вас наверное душа красивая.
-?
- Потому что рожа страшная.
- А вы молодой человек такой острослов, это потому что у вас хер маленький? =^__^=
-
-
23.04.2009 в 17:41а я в блонди... Нужно меняться^^
-
-
23.04.2009 в 17:50-
-
23.04.2009 в 18:12Можно просто одеть маску)