Легенда об оружейном мастере Амакуни

[Shinsoo]

Среди коллекционеров оружия во всем мире японский меч ценится весьма высоко. Для своего веса это сильнейшее оружие, оно прекрасно сохраняет заточку лезвия; профиль элегантный, а его соразмерность вызывает восхищение. Самураи считали, что каждый клинок имеет душу. Взяв в руки знаменитый меч, некоторые даже испытывали видения героических сражений.
Уникальная кривизна лезвия и соответственный профиль деревянных ножен позволяют быстро вытащить меч и перевести в позицию для нападения или защиты. Мягкое дерево нежно вмещает клинок, впитывает смазку, защищая его от ржавчины. Меч должен входить в ножны очень легко. Длина типичной рукоятки катана достаточна для двуручного захвата. Хорошо отбалансированным мечом можно фехтовать и одной рукой. Баланс определяет длина рукоятки, а также вес и форма других элементов. Все должно быть технически совершенно и красиво.
Изготовление меча — тоже искусство. Чтобы стать мастером этого традиционного японского искусства, нужно было долго учиться и работать. Обычно кузнецы собирали богатый железом песок и сами получали сталь. При этом применялись различные методы внесения в сплав углерода и самой плавки. В технологии были разные секреты, но все мастера для получения заготовки накладывали тысячи слоев стали один на другой. В итоге проковки такого набора создавалась особая молекулярная структура металла, отличавшаяся чрезвычайной твердостью и способностью сохранять высокую остроту лезвия.
Закончив изготовление, большинство кузнецов отдают изделие на полировку для придания формы и остроты клинку. Другие создают ножны и иные аксессуары. Каждый этап порой длится больше месяца. Правительство Японии тщательно регулирует производство мечей, и во избежание плохой продукции мастеру разрешено делать не более одного в месяц. Они могут делать в три и даже четыре раза больше, не нарушая стандартов качества, благодаря современным технологиям, но правила были установлены много лет назад для старого способа производства.
По легенде первый японский самурайский меч - катана был сделан оружейником Амакуни из провинции Ямато где-то в начале IIX века нашей эры. И несмотря на то, что исторических доказательств этому нет - легенда очень логична. Из известных (найденных и существующих) катана самые ранние относятся к семье оружейников Ясуцуна из Хоки и выкованы в начале Х века н.э. Но Амакуни был начальником группы оружейников, чьей задачей было обеспечивать мечами солдат императорской армии в IIX веке н.э.

Легенда об оружейном мастере Амакуни

ЛЕГЕНДА ОБ ОРУЖЕЙНИКЕ АМАКУНИ

Однажды Амакуни и его сын Амакура стояли в дверях своей кузницы и смотрели как маршируют солдаты, возвращающиеся с войны. Император проскакав мимо Амакуни даже не взглянул в его сторону, хотя обычно притормаживал чтоб помахать рукой или кивнуть. Сам Амакуни всегда с нетерпением ждал подобных знаков внимания, свидетельствующих об оценке его усилий. Затем он заметил, что почти половина возвращающихся солдат несёт сломанные мечи.

Амакуни и его сын собрали у солдат обломки и стали их изучать.Оказалось - что основной причиной поломок оказался неправильный подход к процессу ковки и закалки. Когда солдат рубил твёрдый объект металл крошился и меч ломался. Когда Амакуни вспомнил как император проигнорировал его - у него глаза наполнились слезами. И Амакуни пробурчал: "Если им приходится использовать наши мечи для такой интенсивной сечи - я сделаю такие мечи , которые не ломаются."

Поклявшись таким образом Амакуни и его сын заперлись в кузнице и молились семь дней и семь ночей Богам Синто. Затем Амакуни выбрал лучшие образцы песчаной руды, какие только смог найти и обогатил их. Медленно и упорно отец и сын работали над невыполнимой задачей. Через месяц - осунувшиеся, бледные, но радостные они вышли на люди с односторонне острым слегка искривлённым мечом. Другие оружейники насмехались и вертели у виска пальцем, но отец и сын занялись полировкой и доводкой клинка.

За несколько следующих месяцев Амакуни и его сын продолжали работу и изготовили много таких мечей. А на следующую весну снова прогремела война. И снова когда солдаты возвращались с войны Амакуни с сыном стоял в дверях и вёл подсчёт - 1,2,3:25,26,27:30,31. Все мечи вернулись с фронта без повреждений! А когда император скакал мимо - он придержал лошадь, улыбнулся и сказал: "Ты настоящий МАСТЕР-оружейник! Ни один из твоих мечей не подвёл в сражении!". Амакуни возрадовался и заявил всем, что выполнил дело своей жизни.

Хронология основных периодов изготовления японских мечей

Хронология основных периодов изготовления японских мечей

Катана 14в. префектура Окаяма город Осафуне

«Старые мечи»: Кото (Koto). Клинки, изготовленные с древнейших времен до 1596 г., то есть до начала «эпохи Эдо», или «эпохи Токугава».

«Новые мечи»: Синто (Shinto). Клинки, изготовленные в период с 1595 по 1790 года.

«Новые-новые мечи»: Син-синто (Shin-Shinto). Это дословный перевод с японского, русские эксперты обчыно употребляют более литературный вариант «новейшие мечи». Это клинки, изготовленные в период с 1790 по 1876 гг.

«Современные мечи»: Гэндайто (Gendaito). Клинки, изготовленные в период с 1876 года по наши дни.

Кроме этого, принято дополнительно вводить различные дополнительные модификаторы, которые позволяют уточнить время изготовления в рамках данных периодов. В результате эти крупные «эпохи» изготовления мечей дробятся на более мелкие временные отрезки:

Сё-кото: «ранние» кото (1500-1595 гг.).

Кэйтё-синто (Keicho Shinto): «ранние» синто (1595-1615 гг.).

Канбун-синто (Kanbun Shinto): мечи возраста от 1661 по 1673 гг., отличающиеся слабым прогибом.

Бакумацу (Bakumatsu): мечи периода окончания Токугавского бакуфу (правительства), с 1853 по 1868 гг.

Мэйдзи-то (Meiji-To): изделия эпохи Мэйдзи (1868-1912 гг.)

Тайсё-то (Taisho-To): изделия периода Тайсё (1912-1925 гг.)

Сёва-то (Showa-To): изделия эпохи Сева (1925-1989 гг.)

Синсяку-то (Shinsaku-To): «современные» мечи, изготовленные после 1955 года.
old-katana.ru/ - очень интересный ресурс об истории этого вида оружия.

@музыка: Хеллависа "Мертвец"

@темы: история, оружие, легенды

Comments

[Гость]

мМм, мне ненадо напоминать про изготовление меча, и что там к чему крепиться, дело в том что, я лишь читал про меч и пожар привёл факт что в скандинавии и ближайших странах тоже было такое оружие, я изучал и общую историю, и историю нашей страны и китая и японии, да может быть я романтик, я неговорил про оружие как массово, я имел ввиду один на один, сражение которое вы привели я взял во внимание. Мечь как оружие для убийства или защиты, это моё мнение, и я его высказал, но зачем вам настоящая катана если она будет лежать? Любоватсо можно на картинами, пейзажами, а мечь будет стоять на подставке, а к концу своей жизни вы обо всё этом пожелеете, я вас уверяю...
и ещё, спасибо вам, я впервые за две недели улыбнулся

[Shinsoo]

я тоже рада, что вам весело. в конце-концов это единственное, ради чего стоит затевать подобные разговоры.

Но, ками-сама ...
«

но зачем вам настоящая катана если она будет лежать?

»
где вы увидели что я собираюсь приобрететь катану? *опустим даже момент, что у меня банально денег не хватит на нормальный меч*
Более того, если так рассуждать - то искусство ковки, заточки и владения и т.д. умрет вместе с носителями. И единственное, что нам останется любоваться старинным оружием в музеях, не зная даже как в руки то правильно его взять.

«

а к концу своей жизни вы обо всё этом пожелеете, я вас уверяю

»
А вот это заявление говорит, что вы не внимательны. Я ни раз уже говорила, что жалость (сожаления) глупое и бесполезное занятие, человека безответственного.

«

я лишь читал про меч и пожар привёл факт что в скандинавии и ближайших странах тоже было такое оружие

»
Вот, именно, этот факт и вызвал сомнения, потому и просила ссылку на источник. Знаете ли, на заборе тоже много чего написано, а потрогаешь дерево. Потому любой, как вы выразились факт, следует проверять и желательно по нескольким источникам.

[Гость]

я повторюсь, я бы дал ссылку, но по непонятным причинам сгорела материнская плата на ноутбуке, если мне починят в ближайшее время и я не уеду на учобу, я предаставлю вам ссылку... мне весело потому что вы не соглашаетесь, как обычно это делают другие люди(а они обычно соглашаются)... мне приятно пообщаться на эту тему
я не навязываю своего мнения, я лишь его высказываю и учитываю ваше как говориться на вкус и цвет товарищей нет(вроде так) если вас незатруднит мой вопрос, сколько вам лет? отвечать необязательно

[Shinsoo]

«

если вас незатруднит мой вопрос, сколько вам лет?

»
Говорят, девятый хвост у кицунэ отрастает, когда ей исполняется 1000 лет. Так что я уже давно не девочка. А с чего это вас вдруг заинтересовал этот вопрос?

«

я повторюсь, я бы дал ссылку

»
я помню и запомню. но даже ваша готовность, предоставить по первой возможности ссылку на источник, ни сколько не уменьшает моего недоверия к данной информации. Из-за лисьей натуры, я как печально известный пастушок-затейник, не склонна верить чужим крикам про волков.

«

я не навязываю своего мнения, я лишь его высказываю и учитываю ваше

»
ни сколько не сомневаюсь, все фломастеры разные, чем они и интересны.

И так вернемся к предмету разговора:
Свою позицию по данному вопросу я объяснила и, судя по отсутствию вопросов, она вам понятна. Но вот в вашей для меня остались темные пятна. Поясните плиз их. В частности: что же делать с оружием, если нет возможности его применять, а ставить на полку под стекло вам совесть не позволяет?

[Гость]

я напишу... только без упрёков и глупых насмешек.
У меня есть цель, определённая и конкретная. этим я всё скажу, пусть это будет тайна, которая я не будет никого беспокоить, скажу лишь одно, если пистолет долго нечистить и неиспользовать по назначению, то когда нибудь он взорвётся в руках ))

"Говорят, девятый хвост у кицунэ отрастает, когда ей исполняется 1000 лет. Так что я уже давно не девочка. А с чего это вас вдруг заинтересовал этот вопрос?" Отвечу... вы пишете с определёным интересными чертами, используете слова и т.д которые люди не очень употребляют, могу сказать точно что если вы не учитесь на филологическом то вам больше 25(это я вывел из ваших коментариев) вот и вс1, мне просто интересно было узнать прав я или нет, и ещё знать с каким человеком имею честь вести дисскусию вот и вся суть вопроса.

[Shinsoo]

«

пусть это будет тайна

»
нэ... не уже ли в мою нору забрел будущий убийца?... ах, простите, конечно, воля ваша. На сим данную тему можно, как я понимаю, закрывать.

«

ещё знать с каким человеком имею честь вести дисскусию

»
ну что бы понять что я за зверь, знание возраста слишком скудная информация. можно и в 20 и в 40 быть безмозговой курицей.

А вот задавать личные вопросы анонимно, на мой вкус тон дурной. ^__^

[Гость]

не уже ли в мою нору забрел будущий убийца?... вы не правы )) я несобираюсь никого убивать, это чистая правда я не бог чтобы забирать жизни.
А вот задавать личные вопросы анонимно, на мой вкус тон дурной. ^__^ Меня зовут Антон, вот и всё
насчёт курицы... я бы тут дал развёрнутый ответ, но чуть попозже всё таки с вами интересно сдесь дисскусировать

[Shinsoo]

«

я не бог чтобы забирать жизни.

»
О! для этого совершенно не обязательно быть богом. Но это уже софистика чистой воды.

«

Меня зовут Антон, вот и всё

»
Очень приятно. Впредь прошу подписываться этим именем, дабы я могла отличить вас от иных птиц залетных.

«

всё таки с вами интересно сдесь дисскусировать

»
всегда пожалуйста. заходите еще.

[Гость]

как же зовут вас? моё имя вы знаете, я бы хотел услышать ваше

[Shinsoo]

«

как же зовут вас?

»
Шинсу - этого вполне достаточно для индефикации меня в мировой сети.

[Гость]

могу предположить что софистика это подроздел философии, я так думаю потому что этот вопрос расматривается на уровне вопросов что добро и что зло и т.д и т.п а эти вопросы- вопросы филосовские

[Shinsoo]

а вы не предполагайте, возьмите толковый словарь, да уточните интересующий термин. Софистика от греч. sophistike — умение хитро вести прения. Рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов логики, на употреблении ложных доводов.

[Гость]

словаря небыло, поэтому я загуглил и залез в википедию

[Гость]

ладно мне скучно, досвидание

[Shinsoo]

до свидание. не скучайте побродите по просторам инета, авось что нить интересно попадется на глаза, раз уж в моем дневнике больше ничего для себя интересного не нашли.