15.06.2015 в 21:15

Пишет  Lisa Lins:

15.06.2015 в 12:29

Пишет  Roswen:

По дороге из Мизантропово в этот раз видели тетку с целой охапкой любки и чего-то вроде пальчатокоренника.
Т.к. многие не знают про наши северные орхидные, пусть будет тут:

15.06.2015 в 11:58

Пишет  Эрл Грей:

Вот полностью поддерживаю. Я за разгромные штрафы в данной ситуации.

15.06.2015 в 00:23

Пишет  Кимури:

12.06.2015 в 14:51

Пишет  prokhozhyj:

Грустное, ежелетнее
 
 
      Поднимаю прощлогоднюю запись. Почти ничего в ней не менял, только вторую фотографию. Прошлогоднюю – на сегодняшнюю.

      Лето в стране настало, и в городах вновь пошла торговля дикими орхидками, пока что любками ("ночными фиалками"), а скоро, наверное, к ним присоединятся и дактилоризы-"ятрышники" (пальчатокоренники).

      Вот это, господа, уже совсем плохо. Потому что в отличие от недавно прошедших ландышей, которые довольно живучи и про которых действительно есть разные оговорки,

– товарно выращиваемых на грядках орхидных Средней полосы НЕ БЫВАЕТ. Они все заведомо дикорастущие. Это заведомо браконьерский товар.

– они не из тех, кого хоть косой коси, а им плевать. Они очень чувствительные травки.

– размножаются они, за редчайшими исключениями, только семенами, медленно и плохо. И цвести начинают далеко не на первый год. Так что восстановление разгромленных популяций идёт – если вообще идёт – крайне медленно. А сорванные соцветия семян, естественно, не дают.

– для нормального существования они должны образовывать микоризу, вступая в симбиоз с определёнными грибами, что в свою очередь накладывает ограничения и на скорость их размножения и роста, и на места, где они могут обитать.

– численность северных орхидей, особенно вблизи больших городов, неуклонно снижается. В первую очередь из-за сбора на продажу. Ещё не все живущие в России бореальные орхидки в Красной книге (только половина), но все они – охраняемые.


      Бореальные орхидки – травки обычно одиночные, редко дающие вспышки численности на очень локальных территориях, на какой-нибудь удачно подболоченной полянке, например. А только у одной тётки, которая попалась мне нынче на глаза возле станции метро "Коломенская", только в руках их под сотню. (Судя по тому, как шустро тётка ринулась их прятать, завидя аппарат, всё она про свой товар прекрасно понимает.) Это значит, что где-то в лесу была начисто разгромлена большая популяция любки, и скоро эта точка на карте её распространения в Подмосковье исчезнет.

      Люди, ещё раз. Если большинство дикорастущих цветов браконьерским сбором на букетики для продаже сильнее или слабее подавляются, то северные орхидеи им именно что уничтожаются. Люди, не поддерживайте их уничтожение деньгами.

Не покупайте их. Никогда.
      Прошу перепостов.

@темы: На правах рекламы!, цветуёчки

---

Приветствие

Добро пожаловать,  Lucifel. Какими судьбами к лисе на огонек решились? =)

@темы: приветствие

---

Язхар в Карелии и на озере Вуокса

В Рускеале зафоткать не получилось из-за плохой погоды. Зато лиса оторвалась на окрестностях Ладожкого озера и островах озера Вуокса. Пыталась замутить сессию: мы выползи из недр земных на свет и обозреваем окрестности. =)

много-много картинок

@темы: Язхар Светлый, BJD

---

Така

Я себе уже двадцать пять раз сказала я вышла из фандома. Но вот уйти окончательно как-то все никак. Все еще слежу, все еще почитываю эту Санта-Барбару Кишимотовского разлива.

Нк-да -да "кто же мой отец?" - уже не в моде. Штамп! Теперь бум выяснять "кто моя мать"? Вроде понятно кто. Видно так сказать не вооруженным взглядом. Но возникает вопрос - на фига?! Как?! После эпичного воссоединения любящего сердца и предмета обожания Саске умудрился вдуть Карин? К которой он вроде как вообще ни каким боком не дышал. Лично мой вариант - сдавал анализы у Орыча, а Карин воспользовалась. Но тогда вопрос - зафига отдала на воспитание Сакуре? Нет ну правда или типо надежная вечно любяще-ждущая САкура любого Учиху у сердца пригреет, выкормит, выпоит и отпустит?

Зато Суйгейцу хорош. Как был заразой так и остался на заматерел и похорошел. Хотя, если честно, больше всего повезло Джуго. Вот уж кто стал с годами лучше. Интересно как там его психозы?

@темы: Naruto

---

Приозерск-Лахденпохья

Из Великого Новгорода мы направились в Приозерск. Это примерно 350 км; время: 6:00. Это путешествие запомнилось Странным мужичком выскочившим на трассу под Питером и развалившимся посреди дороги. Лиса мягко говоря была в шоке. Благо дело лежал сей субъект на встречке. Но слава Богу при появлении фуры резво подскочил и убрался восвояси. Что это было я так и не поняла.

Остальная дорога была спокойна. Как обычно на въезде в Питер у лисы разболелась голова и до выезда из его окрестностей я страдала. Зато потом мы прибыли в Приозерск. Город милый, уютный и солнечный. С местной достопримечательностью крепостью Корела. От сюда можно сказать начинается наша цель путешествия.
Средневековая Корела была самым северо-западным городом Руси. Крепость была заложена на рубеже XIII и XIV вв. новгородцами на острове реки Узерве (Вуоксы) для защиты северо-западных рубежей республики от шведов. Деревянные стены 1310 года постройки через 50 лет погибли в пожаре настолько сильном, что «городчане только душами осташася». О ранней истории древнего карельского города, в это время именовавшегося Кякисалми (Кукушкин пролив), сегодня мало что известно.

Вследствие своего удачного расположения а конце Вуоксинского водного пути «из варяг в греки» эта территория всегда была в сфере интересов новгородцев.

Самой замечательной сохранившиеся до наших дней частью крепости является Круглая башня Ларса Торстенсона и Старый арсенал с Пороховым погребом.
Примечательно, что это новое строительство ведется из материалов разобранных шведами до фундаментов двух каменных мужских монастырей Карельского уезда — Рождество-Богородичного на острове Коневец, Троицкого на Сенном острове и Георгиевского девичьего в самом городе.


Тут же в последствии содержались заключенные. Среди узников крепости были: историк Арнольд Иоганн Мессениус, Иоанн VI Антонович -»император под запретом», две жены Е. Пугачева (Софья и Устинья) и трое его детей (дочери Пугачева содержались в крепости до 1826 года — более 50 лет), поэты В. К. Кюхельбекер, А. П. Барятинский, и другие Кексгольм XIX века — тихий провинциальный городок в составе автономного Великого Княжества Финляндского. С женами Пугачева вообще отдельная история. Этих несчастных держали там по сути ни за что, пока правнук Екатирины их не отпустил. Сама же Екатирина, хоть и признавала, что метяжу они не причастны, но простить не могла ни женщин, ни детей. Да и ее сынок Певаел I, хоть и не недолюбливал мать, в этом вопросе был с ней солидарен.
Вообще камеры произвели тягостное впечатление. Низенькие, темные и очень холодные казематы. Так и не поняла замечм в первом отделении была дыра в полу. Муж предложил наличие ниженего уровня для особо опасных или провинившихся. Туда толком даже вспышка фотоаппарата не проникла. Вообще стены очень толстые и мощные. И не смотря на общую живописность, все равно отдают холодном от осознания, что когда-то тут держали людей с маленькими детьми.



Остальные камеры были заполненные какими-то плитками. Но все равно поражало насколько они маленькие. Мне до сих пор странно, как там мог поместится человек.
А еще там были ворота:


Сейчас же территория крепости засажена травкой и вообще производит весьма приятное впечатление. Мне чем-то Шир напомнила. Все такое зелененькое, круглое и маленькое. А по весе там еще проводят рыцарские турниры. =)


Лиса закупилась там сережками и покаталась на попе следом за удравшим ребетенком с крепостной стены. Да-да вошли мы в крепость как люди через ворота, а вышли как арестанты-беглецы. =) Благо там не высоко.

Расстояние: 84 км; Время: 1:46

Ну а потом был эпичный переезд до Лахденпоья. Почему эпичный? Потому что асфальт на дороге периодически заканчивался. Вообще дороги Карелии мне запомнились резкими поворотами и перепадами высот. Тут даже не семь загибов, а двадцать семь на версту.
Но по сторонам все же глазеть было приятно. То золотые от цветов поля, то грозные горы, дорога в которых была просто прорублена открывая путешественикам тайны горных недр. Лиса ехала вся в предвкушении, как на этих каменюках будет фотографировать Язика. К сожалению, в Приозерске Язика зафоткать не получилось. Бедолага оказался на самом дне багажника, да и распаковывать его не очень хотелось с учетом того какая дорога будет до Лахденпохья я не знала.

Деревушки большей частью стояли все на тех же камнях, что придавало им каллориту. Но в целом заброшенных домов там было мало. Куда меньше, чем в Московской области. Некоторые домики стояли под этамими глыбами, что казалось еще чуть-чуть и они их накроют. Очень живописно. Так вот потихоньку мы добрались до места назначения. Гостиницы - Эко-дом на берегу залива. Сам по себе город произвел весьма приятное впечатление. Тихо и как-то не торопливо. Хотя были и весьма каллоритные места вроде заброшенного дома культуры:

Вообще заметила в Карелии любовь к таким вот живописным рожам на зданиях. Стильненько так. =) Но в целом первый день в Карелии ознаменовался походом в магаз за едой и сном. Удивительное дело ни мошкары, ни комарья не было. Ну и собственно кусочек отеля где мы остановились. Номер был маленький, но теплый - три обогревателя для особо мерзлявых. Холодильник, микроволновка, электрическая плитка и набор посуды - все что надо для жизни. =) Александр - дядечка смотритель отеля весьма любезно встретил нас на подступах к отелю и проводил до домика.
Сосбвено сама комната:

Ну и виды с веранды:


Достопримечатльностей там особо нет, зато красивая природа и удобное расположение. От туда мы уже и разъезжали по Рускеле, Питкаяранте и другим местам. Лично мне там очень понравилось. Еще один не мало важный плюс наличие в городе приличной заправки. Вот так вот закончился наш второй день путешествия. Итого с 1 по 2 число мы отмотали около 970 км. ЧТо весьма приятно. Вообще после Карелии мой навык заметно вырос. Все эти загибы, и обгоны фуры сказались весьма положительно.
Ну и пока хватит.
Спасибо что прочитали.

@темы: шальной лисе сто верст не крюк, на память, Там русский дух, там Русью пахнет, житие мое

---

Карелия, как мы до нее ехали. Москва-Выдропужск-Великий Новгород

Лиса долго сомневалась: ехать-не ехать. Далеко, страшно. Но в итоге мы таки поехали. Первая остановка Выдропужск это где-то 275-288 км с учетом от куда мы ехали. Лиса была уставшая к тому моменту и фоток не будет. Но поверьте на слово место интересное. Большое и, на мой взгляд, довольно процветающее. Есть и достопримечательности в 1784 году в Выдропужске был построен храм Смоленской Божьей Матери. А центре села бьют два источника, вода которых считается целебной.

Много фоток. все кликабельные для увеличения

Точной научной этимологии названия села нет, но бытует несколько исторических анекдотов, объясняющих его происхождение. По одному из них, Выдропужск ранее назывался Выдропусском — отсюда версия, что так назвали место, где свободно водились выдры. По другой народно-этимологической версии, Выдропужск был назван по словам, сказанным Екатериной Великой, которая увидела пьяного ямщика: «Выдрать пуще».

Вообще если верить Википедии "село Тверской губернии, Новоторжского уезда, на Петербурго-Московском шоссе, при реке Тверце, от города Торжка в 35 верстах. Существует с XVI века, прежде называлось Выдробожском". Ну да ладно, дальше нас ждал Великий Новгород.

Федоровский ручей

Новгород показался мне маленьким, но уютным. Но эт со второго раза. С первого я никак не могла дорулить до нужной улицы. Оказалось, протсо заехали не стой стороны. В общем остановились мы в милом месте "Губернский дворик" на бережку небольшой речки почему-то именуемой Федоровским ручьем. Прильстились дешевизной, если честно. Оказалось вполне себе место на уровне, если надо просто переночевать. Кухня и туалет с душем общие. Номера маленькие, но с хорошими кроватями и теплые.

Номер в гостинице "Губернский дворик"

Пока ехали в Карелию, погулять не успели в Новгороде толком. так прошлись по улицам, да поужинали в "Колобке". Замечательное кафе, в которое дверь пришлось подпирать стулом, чтобы посетители после закрытия кафе не ломились в него игнорируя вывеску "Закрыто". Не ну правда, когда мы выходили уже под ключ, ушлый мужичок пытался прошмыгнуть внутрь. В общем понятно - место дешевое и очень вкусное. Особенно хочу отметить их выпечку. М-ммм какие там плюшки!

Зато на обратной дороге уже оторвались. Погуляли и по кремлю и так. Особенно восхитила Церковь Климента на Иворове улице 1520г, построенная по заказу московского купца Тараканова на основе каменной церкви 14-го века в формах Новгородского зодчества конца 14-15 в. Ксожалению ни одной толковой фотки у меня не получилось, потому повешу чужую. Она такая-такая не обычная. Коренастая, плотненько сидящая в земле, напомнила мне чем-то бабу на самоваре, такая же нарядная и крепенькая. И утопает в кустах сирени.


Церковь Климента

Дальше порадовал фасад одного из домов с инсталяцией кошек охотящихся на голубей. Под этой живописной картиной, кстати, цветут такие же качаны капусты =) А во дворе дома я потом разглядела лодку с рыбаком плывуую по бурной клубной зелении и выскакивающую ему на встречу рыбину.


Ну а далее понятно дело Кремль.


В нем нас интересовал в основном Софийский собор. Ну и так прошлись по территории. Софийский собор интересен в первую очередь, лично для меня тем, что под куполом есть фреска с Христом с жатой ладонью, что для его изображений весьма не характерно. Этому есть интересное объяснение-предание:

В поздние новгородские летописи под 1045 годом вносится легенда о росписи Собора Святой Софии греческими мастерами. Иконописцы должны были изобразить в куполе Собора Спаса Вседержителя с благословляющей правой рукой. Спас Вседержитель (по - гречески Пантократор) - главное изображение в храме, оно помещается внутри церковного купола и венчает всю церковную роспись. Обычно это поясная фигура Иисуса Христа в фас с Евангелием в левой руке и с благословляющей правой рукой. Торжественный и строгий лик Спасителя величаво смотрит с высоты.

Мастера из Царьграда начали расписывать купол изнутри в соответствии с каноном и "написаша образъ Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со благословляющею рукою". Но наутро епископ увидел не благословляющую, а сжатую руку и заставил изографов переписать образ. И снова рука Спасителя чудесным образом оказалась сжатой.

Трижды переписывали образ заморские мастера, изображая Иисуса с благословляющей правой рукой, и трижды наутро рука оказывалась сжатою. И когда на четвертый день иконописцы опять решили переписать руку, услышали они повелевающий с небес голос:

"Писари, писари, о писари! Не пишите мя с благословляющею рукой, напишите мя сжатою рукою, аз бо в сей руце моей Великий Новгород держу; а когда рука моя распространится, тогда будет граду сему скончание..."

К сожалению, во время Великой Отечественной войны в среднюю главу Софийского собора попали два артиллерийских снаряда и изображение Пантакратора в куполе было почти уничтожено. В ходе реставрации 1945 года установили, что образ Спасителя написан не ранее XVI века, по новому грунту, но повторял старую роспись.

Особо фоток я его не делала, настолько была поражена монументальностью это святого места. Забавно было видеть подновленные куски их просто оставляли не прокрашенными - дабы можно было оценить исходник. Где-то куски просто не заштукатуренной кладки, опять таки чтобы показать тонкую работу старинных мастеров по камню. Собор действующий и хранящей в себе множество легенд и преданий. Внутри, если честно темновато и как-то тяжело. Переходы, колонны - все это сложное пространство прямо таки окунает тебя с головой во времена Ивана Грозного. Ходишь и сердце замирает от ощущения той эпохи. В общем про фотик я просто забыла, да и не решилась как-то. Слишком уж все торжественно и таинственно. Совсем не хотелось выглядеть обезьяной с фотоаппаратом.

Зато эпично получилась звоница и калоритные личности разгуливающие по кремлю в качестве статистов и экскурсоводов. Особенно порадовал экскурсовод с шапкой, он еще и говорил с налетом на старорусский. И смотрелся весьма и весьма в образе. =)



В целом город мне понравился. Спокойный, солнечный и радушный. Дворики отдают советским прошлым в лучшем его представлении. Хотя имхо больше дней трех там делать нечего. Но как перевалочный пункт он прекрасен.


Вот так вот. В следующий раз расскажу про Приозерск и Лахденпохья, с Рускеалой и окрестностями.

@темы: шальной лисе сто верст не крюк, на память, Там русский дух, там Русью пахнет, житие мое

---

Лиса вернулась

И так лиса дома. Народ еще спит, фотки не разобраны, впечатлений масса. Надо садиться и разгребать сумки, фотки, впечатления. Но пока хочется в душ и расслабится. Обратная дорога была с приключениями. То потек шланг охлаждения мотора в машине, то муженек проехав энное количество заправок "я им не доверяю" таки дождался, что топливо кончилось совсем. И лиса с детенком час просидели на трассе, пока наш особо разборчивый бегал до ближайшей заправки с бедончиком. Но рассказывать надо обо всем и по порядку. А по порядку надо с фотками. А фотки надо облагородить на большом компе. А там мои еще спят...

В общем пока вот для затравки: Язхар на берегу Якимварского залива Ладожского озера.

@темы: она уехала, но обещала вернуться, шальной лисе сто верст не крюк, Язхар Светлый, BJD

---

Итак лиса уехала. Будет ли доступ в инет не знаю... Но надеюсь. =)

@темы: она уехала, но обещала вернуться

---

Подарок

Замечательная  Санни сделала лисе подарок! Санни нарисовала мне портер Язика и Буруски. Вот спешу поделится. Это чертовски приятно. Неожиданно и очень приятно. Спасибо тебе, дорогая!

30.05.2015 в 15:06

Пишет  Санни:

Попытка сделать еще один БЖД-портрет
Герои этой картинки живут у  Shinsoo. Посмотреть на них можно в частности тут.


One more gift: dark elf and vamp-woman by IshtarGoddess on DeviantArt

@темы: чужое творчество, Язхар Светлый, дамы приятной наружности, Burrysa, BJD

---

Кокошник и кичка: женские головные уборы на Руси - в целях просвещения.

26.05.2015 в 17:33

Пишет  Кай-о Демонический Дельфин:

месяц России: Кокошник и кичка: женские головные уборы на Руси.
В прошлой серии мы говорили об отношении славян к волосам, сегодня же продолжим тему, и поговорим о том, как в нашем славном царстве-государстве дамы поступали со своими волосами: как заплетали, чем закрывали, с помощью чего украшали и т.д.

Итак, для начала надо отметить, кому какая прическа полагалась:
Как уже говорилось в прошлой статье, волосы заплетали всем, включая маленьких девочек. Им полагалась одна косичка и совсем незначительные её украшения – как правило, это были обычные матерчатые тесемки. И у девочек макушка (летом по крайней мере) оставалась открытой, как и волосы в целом.
Но и вступающие в пору юности девушки, ещё не обязаны были покрывать голову полностью. Хотя их головные уборы, конечно, отличались большим разнообразием, чем у их младших сестричек. И да, кстати о косе!
Есть распространенная версия, что трехчастное деление косы – это тоже не просто так, а вполне себе символично и намекает на трехчастность мира, каждая из частей которого питает девушку своей силой (насчет версии про «Явь-Навь-Правь» в славянской мифологии всё очень сложно, но тем не менее трехчастная система мира – штука распространенная).

Повязки из лент девушки заменяли более замысловатыми украшениями – венцами. Вариантов того, как сей предмет выглядел, просто миллион. В первую очередь надо сказать, что его внешний вид зависел от местности: где-то его делали «по моде Византии» (коварно путая археологов будущего), где-то перенимали традиционные моды ближних соседей, например, финно-угров, но и внутрикультурные различия были огромны.
Венец - это обруч, который….а вот дальше простор для фантазии! Где-то это обруч из бересты, обтянутый тканью, декорированный вышивкой, бусами, жемчугами и камнями. Где-то он был кованым или собранным из металлических нитей. Здесь есть некоторое расхождение мнений: венцы ещё называли «краса», и вот в некоторых источниках это название применяется только к определенному типу головного убора – тонкой металлической ленте (шириной 0,5—2,5 см.), а в других – ко всей, так сказать, «линейке» такого рода головных уборов с жестким каркасом.
И «краса» и венец – это, кстати, производные от венка.
В южных губерниях, где как раз был распространен берестяной венец, к нему сзади крепили длинную и широкую полосу красивой ткани, которая украшалась понизу кружевом и закрывала косу.

А на севере переднюю часть венца украшали «городками» - делали резной верхний край и богато украшали. Так что вот так навскидку человеку, который не особо разбирается в нюансах, не всегда легко определить, что перед ним – кокошник или всё же венец-с-городками. НО! Венец, даже самый замысловатый, всегда оставлял макушку открытой.

Ещё одним девичьим вариантом украшения волос и их условного прикрытия была повязка или «налобник». Изначально это была просто лента или ткань, которая завязывалась вокруг головы, прикрывая лоб и темя (подозреваю, что опять же для того, чтобы волосы, которые во время работы имеют обыкновение выбиваться из прически, не лезли в глаза/еду и т.д.). Но постепенно этот головной убор тоже усложняется. Начинают использоваться дорогие ткани: шелк, парча, бархат. Также она богато расшивалась тем, что у кого было: жемчугом, камнями, нитками, канителью…в общем фантазируйте, милые дамы. Повязка завязывалась под косой, а широкие расшитые ленты спускались на спину. Также на повязку сверху могли нашивать ленты и металлические бляшки, такие сложные варианты могли – для технического соответствия - иметь основу–подкладку длиной около 50 см.
Повязка была в большинстве своем крестьянским головным убором, чем-то средним между обычным обручем или теменной лентой и нарядным венцом. Как говорится – кому что по средствам. В источниках пишут, что это был нарядный головной убор, который могли даже на свадьбу надевать, вместо венца. Но мне так кажется, что тут как с современными платьями дело обстоит: всё зависит от платья. А в нашем случае – от повязки. Потому как чисто практически очень удобный головной убор и кто мешал крестьянке иметь повседневный и праздничный варианты?

А ещё я прочла, что с головными уборами, имеющими жесткий каркас, мог происходить некий казус…молодые люди ЗАБРАСЫВАЛИ внутрь него пряники, орехи и т.д…вот вроде бы понятно – появление внимания, но блин, несколько раз получить по голове орехом с размаху…да, блин, испытание на кротость духа!

Ещё стоит сказать о головном уборе под названием «сборник» или… «борчатка», «борушка», «кокошник боярский», «здоровканье», «шапка», «мохнатка», «моршень», «очипок» . Насчет того, кому его полагалось носить, есть вопросы, но тут вот что надо отметить: так как многая информация именно о славянских головных уборах берется из археологии, то не всегда можно определить: как же оно там сочеталось (вот научатся в прошлое перемещаться – тогда точки над «i» и расставят). Так как всякое правило имело исключения, дополнения, особые случаи и так далее, то можно предположить, что с небольшими модификациями и те и другие головные уборы могли носиться как замужними, так и не замужними. Об особых правилах ниже, а пока, вот как выглядело это-с-кучей-названий:

Выглядит странновато (хотя наверняка все видели), но технология у его сборки вот какая: круг, собранный по внешнему краю (сморщенный, отсюда - «моршень»), пришивался к полоске ткани - и как бы представлял собой шапочку. От ширины полоски ткани зависела высота головного убора. Часто шили из бархата, украшали золотым шитьём, ширина лобной части, очелья, колебалась от 5 до 8 см.
Также тут надо отметить, что при общности технологии вид у этого головного убора мог быть ОЧЕНЬ разным. Сравните вот:

АРТ

Я, признаться, так и не поняла: является это технологически разновидностью кокошника или нет, но на картинах он частенько встречается на незамужних дамах, что и подвигло меня сюда его отнесли, хотя возможно, это и спорно.
Вот примерно так обстояли дела в головными уборами незамужних женщин, что же менялось, когда они замуж таки выходили? А менялось кардинально одно и самое главное: отныне женщина должна была полностью прятать волосы (да-да, арабский хиджаб далеко не единственный ребенок в семье).
И конечно, за такой радикальной переменой облика, следовала и смена головного убора. Их в распоряжении женщин было тоже в количестве, на любой вкус, случай и карман.
Но, как уже говорилось выше, временами могли использоваться и «девичьи» уборы, но всегда – поверх покрытой головы. Вот с того, чем её покрывали, и начнем:
«Повой» или «повойник» - это в общем-то довольно простая вещь – покрывало, которое всяческими способами наматывалось на голову. Вариантов, естественно, в каждой местности было огромное множество.

Другой вариант покрывания головы – «убрус». Покрывало, белое или красное, которое бывало богато расшито и скрывало не только голову и волосы, но спускалось и на плечи и грудь. Название малознакомое, но вот по виду многие должны узнать. На этих фотографиях убрус довольно тяжелый, но он мог быть и из легкой ткани.

И тот и другой вариант покрывала носили с разными головными уборами. На приведенных выше картинках, например, повойник изображен, когда он сам по себе – самостоятельный головной убор, однако если к нему надевалось что-то ещё, то ткань, конечно, так не нахлобучивалась (или же нахлобучивалась с учетом головного убора, что тоже было своеобразным искусством).
Впрочем, в такой массивности складок и сложности их уклада есть и ещё один смысл: волос было много. Если женщина не стригла волосы вообще (ну не считая подровненных концов), то ко времени замужества они бывали весьма длинными. Прическа тоже менялась – вместо одной девичьей косы заплетали две. Считалось, что теперь одна коса будет беречь саму женщину, а вторая её семью (или конкретно «ребенка/мужа» в разных местностях по-разному утверждается). И всё это богатство укладывали вокруг головы короной, представляете, какое сооружение получалось? Вот то-то и оно.
Ну а теперь, пожалуй, перейдем к головным уборам, которые носили ТОЛЬКО замужние дамы.
Итак, кокошник.

княгиня Орлова на костюмированном балу 1903 г.

Кокошник представлял собой довольно массивное сооружение и, как и венец, имел множество типов и форм. Но сперва о том, как он делался: состоял кокошник из двух частей «начельника» (от слова «чело», а не «начальник») и «донца». На начельнике была вся красота, а к донцу или «волоснику» он крепился. Были разные варианты прикрепления, но часто это представляло собой шапочку, на которую начельник пришивался, а сзади всё крепилось к голове лентами. И, в зависимости от конструкции, при необходимости затылок прикрывался «задником» (ну чтоб ни боже мой кто-нибудь увидел волосы!).
Сам начельник делался из картона, плотной бумаги, холста и аналогичных вещей. Казалось бы – должно быть это легким и хлипким сооружением, если так. Ан нет! Устойчивости ему хватало. Да и легким не был, ведь украшали его изо всех сил. Думаю, нет смысла здесь снова перечислять, чем могли украшать. Кокошник был праздничным головным убором, со всеми вытекающими последствиями.

Камео этимологического словаря:
Что касается самого названия «кокошник» - скорее всего оно происходит от слова «кокошь» - курица-наседка. Не знаю уж, есть ли в словах связь ещё и с Макошью, но на слух, да и на смысл – запросто. Ну а ещё было слово «кокша» - жгучий. Тоже может быть связано с курами: петух, как предвестник солнца, «красный петух»…ну вы знаете).

А вот о том, какие у него были виды, поговорить стоит!
Итак, самый распространенный вид кокошника – однорогий. Насчет «рогов» в женских головных уборах поговорим чуть ниже. Но тут надо отметить, что есть несколько типов однорогого кокошника. Есть так такие, где в общем-то и «рог» не особо угадаешь:

Есть вот такие, где с рогом всё нормально. Они восходят к скифским женским клобукам - конусовидным головным уборам с заостренным верхом, боковыми и задними лопастями, доходившими до плеч. Спереди их украшали треугольная золотая пластина, ряды золотых бляшек или бусы.

скифский клобук

Есть ещё вариант кокошника, который имеет прямой срез верхней части и похож на скифские же калафы - цилиндрические спереди головные уборы, сбоку имевшие дугообразный край, с мягким закрытым верхом и затылком. Их высота достигала 10-16 см. Передняя часть украшалась рядами золотых пластинок, а сзади набрасывалось покрывало с золотыми бляшками.

калаф

В этих видах кокошника «гребень» находится визуально по середине головы, но бывали и кокошники, где выдающаяся вверх узорная часть находилась ближе к затылку. Это так называемые одногребенные «златоглавы»:

А были и двурогие златоглавы. У них поперёк головы (в направлении от уха до уха) имеется не один, а два параллельно расположенных гребня. Задний из этих двух гребней всегда прямой, а передний кругловатый.

вид сзади

До того, как Петр, наш, Первый начал ковырять окна в разных направлениях, вызывающих споры и поныне, кокошник был совершенно общенародным головным убором, его носили все – от крестьянок до цариц. Однако после реформ он стал прерогативой купечества и крестьянства.

Но и помимо него были головные уборы. Один из самых любопытных - кика или кичка.

Она представляла собой женское убранство, состоящее из позатыльня – полотна, покрывающего плечи, повойника, начельника – передней лобовой части и очелья – жемчужной сетки или бахромы.
Кички были разные по форме, но форма у них была любопытная. Она напоминала рога, копытца и лопату. В христианскую эпоху рога, конечно, могли приобрести в сознании человека негативный оттенок, но у славян всё было скорее наоборот: во многих ответвлениях славянского язычества присутствовали рогатые богини-оленихи/лосихи и т.д., и как правило это были богини плодородия и богини-матери, так что образ женщины с рогами – это образ защитницы дома, благополучия семьи и всяческого, особенно женского и семейного, благоденствия.
Так что кичка – это оберег, и для самой женщины и для её потомства. Вообще рога как обережный символ были делом распространным, в частности недавно родившая женщина в некоторых местах на улицу должна была выходить…с двузубым ухватом. Как раз для тех же целей (хотя по-моему ухват мог эти цели не только символически и духовно, но и физически воплотить, если вдруг что).
Длина рогов, кстати, имела значение! Кичку носили женщины, у которых были дети, поначалу рожки были маленькие, с течением жизни же головной убор рос в высоту, соответственно появлению детей. Чем больше детей, тем длиннее рога. Такие вот дела. Ну и чтобы не быть голословной:

Эта идея кички как символа плодовитости воплощалась ещё и в том, что в некоторых местностях женщины, достигшие старости, либо совсем отказывались от кички, либо носили «безрогую», как раз и подводя черту под одним из периодов своей жизни.
Также, говоря о кичке, нельзя не сказать, что это был самый нелюбимый русским духовенством головной убор. Связи с дьяволом там, конечно, не было и близко, а вот языческие верования воплощались в этом головном уборе вполне, так что тут попы не то чтобы были не правы в своих претензиях.
Однако извести традицию у них там и не получилось до конца. Народ на недовольство отвечал как обычно – юмором. Была, например, частушка:

я свои рога
не кину никогда.
Буду есть одну мякину,
но рога свои не кину!

В принципе, женское возмущение тоже можно понять – это ведь попытка нивелировать их статус, честно заслуженный! Так что борьба с запретом кичек шла нешуточная, и даже там, где казалось бы за церковными иерархами оставалась победа, женщины всё равно исхитрялись сказать последнее слово – они завязывали позволенные платки так, что и они напоминали рожки кичек.
Истинно говорят: не спорь с бабой...

Камео этимологического словаря:
Слово «кичиться», которое сейчас означает «ходить задрав нос», «хвастаться», есть пошло как раз от кички, так как в особо богатых, праздничных экземплярах (которые, конечно, могли позволить себе только богатые) «рога» могли быть до 20 см. в высоту, и носить такой убор нужно было задрав голову.

Но и это ещё не всё, что придумали для себя славянские женщины)
Был ещё головной убор «сорока».
Сорока – это самый богатый головной убор среди традиционных. В нем было от 8 до 14 составных частей. И это было разновидностью кички, которая и служила основой, также был позатыльник и, собственно, сама «сорока». Ею называлась приподнятая макушка убора.

На передней части кички укреплялось твердое возвышение, сзади кичка стягивалась, плотно облегая голову. Это возвышение может быть разным по форме – и рогатым, и лопатообразным и круглым или полукруглым. Сорока как таковая, надевается поверх кички, и шилась из четырех частей: переднее очелье, боковые крылья и «хвост» сзади. Волосы прячутся под так называемой «сдерихой». И даже украшения в этом головном уборе регламентируют и делят его на виды: сорока называлась саженой, если она была обшита драгоценными камнями и крылатой, если с боков к ней пришивали ленты с завязками.
…и я честно вам признаюсь, я так и не поняла, в какую ленту Мёбиуса надо завернуться, чтобы ЭТО сшить…но тем не менее вот вам разные варианты!

Конечно, это далеко не все виды традиционных головных уборов, но на сегодня я думаю хватит)))

Ну и в завершение разговора о традиционных головных уборах немного современных интерпретаций от модельеров:

ещё современного креатива?

Ну и да...раз уж зашла об этом речь! Вообще наша культура, как бы кто там ни трепыхался, штука очень вдохновляющая. В том числе и западные кино-эпопеи типа Властелина колец/Хоббита или Звездных войн. В последних, например, засветился и кокошник. Я уверена, все, кто смотрел, помнят бесподобные наряды королевы Омедалы. Так вот во второй части был наряд, срисованный как раз с наряда-с-кокошником, помните его?

Вот так обстояли дела с головными уборами у наших предков. Надо сказать, что хоть и ограничивали их в плане демонстрирования волос, но дамы находили массу способов обернуть это себе на пользу.
Конечно, скрытые волосы лицо очень меняют, и удивительно интересно, как разные народы (а ведь это дело со скрыванием волос и правда интернационально) подходят к решению проблемы. По-моему у славян получалось очень красиво.

@темы: Там русский дух, там Русью пахнет, честно потыренное

---

И я! И мне! Дайте!

@темы: дурацкие тесты

---

На злобу дня

Не помню писала, нет... Но в общем, если в руке лисе попадает клир. Лисе эти самые руки надо связывать и срочном порядке отбирать кукол.

Да -да вчера воспользовавшись тем, что прогуливала работу по причине очередной болячки, лиса решила зклирить Буруску... Помыла - протерла ласочкой, за клирила и..... и.... опять не дождавшись пока все высохнет облапала. =(

Вот руки бы мне поотрывать. Ведь знаю - нельзя-нетрожь. Нет, ну а вдруг уже все высохло. Итог печален: смачный отпечаток на коленке, полосточка на груди и почти незаметный залип на шее. За то как обычно, после помывки тело приобрело совершенно новый оттенок. Вот как-как B&G умудряются так с телами? Не знаю чем они их там заливают, но у Язика таже фигня была. После помывки и протирки он стал цвет слегонца изменился. Но на Бурусе это видно сильнее. Она слегонца в зелену отдавала, а после помывки за блестала метвецки бледным сероватым цветом. Крышку от головы спецом мыть не стала, чтобы было с чем сравнить. =)
И вот все плохо. все переделывать, а все из-за моей нетерпеливости. =(

@темы: вешайся бля, BJD

---

23.05.2015 в 17:47

Пишет  Кин Ри:

Важно.

23.05.2015 в 13:29

Пишет  Alysia:

#РОССИЯ!!!!!!!!!!!SOS!!!!!!!!!!!!!!!!
ПОМОЖЕМ НАЙТИ РОДНЫХ!!!!!!!!!!!!!
МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ,ПОЖАЛУЙСТА!!!!!!!!!!

Оказались с детьми в Филатовке, где познакомились с совсем еще маленьким мальчиком Сережей.Несколько дней назад его доставила сюда полиция, якобы после неудачной
попытки продать... Точно никто не знает, но говорят, что малыша ссадили с поезда вместе с
парой, назвавшей себя его родителями и пытавшейся его продать подставным покупателям.
При нем было св-во о рождении: место рождения Донецк, возраст 9 мес, хотя судя по тому, что Сережа уже почтиходит и у него полон рот зубов, можно предположить, что документ
поддельный. Кроме того парень нереально жизнерадостен, улыбчив, контактен и ухожен - не похоже, что он из неблагополучной семьи.. Давайте расшарим фото, вдруг кто-то узнает.
Очень хочется помочь ему вернуться домой. Филатовская больница - адрес
Детская городская клиническая больница №13 им. Н.Ф.Филатова расположена по адресу:
103001, г. Москва, ул. Садовая-Кудринская, д. 15
Расположенные рядом станции метро:
- Баррикадная - 548 м
- Краснопресненская - 751 м
- Маяковская - 828 м Контактные данные:
Справочная служба: 8 [phone]
Регистратура 8 [phone]

@темы: На правах рекламы!

---

А чем у вас гостей кормят? =)

Лиса сегодня в гости ездила: пообщаться, ну и так за клиром. Отлично посидели, лисе уже давно хотелось вот так в спокойной обстановке пообщаться, потрещать и по сплетничать. Еще бы не насморк... вчерашние мокрые ноги так и не прошли мне даром. Ну зато приятная компания и заряд позитива на всю неделю. =)
Поскольку из собранных у мну сейчас ток Бурусса, то она мне компанию и составила. В гостях девушке очень понравилось. Тем более, что в компанию ей выделили прекрасного Эйтэри. Не знаю, как насчет перекусить, но он ей явно понравился =) Если бы Язик был ревнив, думаю, повод бы ему искать долго не пришлось.

А вообще спасибо драгоценным Лахэйн и Тэйми Линн за приятную встречу. У вас просто замечательно. Особенно приятно лисе было пообщаться с Фаней. Эта строптивая особа даже не поцарапала меня, зато лиса наигралась с пушистой красоткой =)
Ну пока мы общались вспоминая ролевую жизнь, Энтэри что-то с жаром рассказывал нашей герцогине. Та уже не делает как раньше большие глаза, но вот властности и уверенности в ней явно прибавилось. =)

@темы: на память, дамы приятной наружности, Burrysa, BJD

---

Летние предсказания от "Мастера и Маргариты" via nataly_lenskaya & kot_de_azur

@темы: дурацкие тесты

---

В общем чет давненько я кукол не фоткала, все шью-шью, соскучилась видать. И опять вместо дошивания куртки, фоткала Язика с Буруской. Хотела изобразить покусанчик, но не получилось. Зато парочка удачных все же имееться

@темы: Язхар Светлый, Burrysa, BJD

---

О делах БЖДшных...

Завела на клабе тему про B&G и что-то тихо. Прямо обидно, не уже ли никто не интересуется этой фирмой? Куколки то у них имхо чудо-как хороши, особенно новенькие. Таже Savinar-sp - а в теме тихо. =( Да и старые молды тоже вроде ничего так. А все одно тихо. =(

@темы: BJD

---

Кот Один

Упс! Я совсем забыла про кота. Я ж уезжаю на две недели и мне надо будет куда-то пристроить своего хыщьника. Вопрос стоит остро ибо товарищь дачу, на которую сваливают мои родители, не переносит. Он совсем домашний и кастрированный. Надо срочно что-то придумать, тащить с собой явно не вариант.

@темы: житие мое

---

Лиса упорно взращивает в себе жабу. Едва справляюсь. Так много всего хочется. =( Особенно почему-то в фаворитах на обновки у меня Линь. Вон те туфли, эти еще вот эти. При том, что еще нужен стенд, в отличнии от B&G и WITHdoll эта дама так и норовит носом клюнуть. В общем зарок пока не сошью Линь сарафан - туфли не буду закупать. Ибо нефиг. Обувь надо подбирать под платья, а не наоборот.

@темы: житие мое, на холодильник

---

Села лиса юбку дошивать, да заигралась.

Лиса вчера планировала дошить юбку Линь. Но не сраслось. Оказалось я то ли куда то ткань задевала, то ли она закончилась, в общем на пояс придется распускать Язиковские штаны не дошитые. Ну пока суть да дело, достала из коробок Буруссу и Яшку. Яшка бедняжка пока без мейка, парик тоже пока лажовый потому я его даж одевать не стала. Так лысеньким зафоткала. Какие ж они у меня хорошенькие. Как поставишь -так стоят. Бошки ток плохо вертятся вверх/вниз. Вот Линь голову так изящно наклоняет, за то в остальном дюже капризная. А Буруса - душечка, но голову склонить фу-фу-фу. Зато я научилась обращаться с ее бабинаи на голове, так что теперь моя баронесса может предстать во всей красе. Процессе съемки, как всегда, пошел криво. На его середине приехал муж и пришлось срочно сворачиваться, и помогать ему убиратся на балконе. А потом и вовсе батарейки на фотоаппарате сели. Так что последние фото получились весьма стремные. Но мне они нравятся таинственный, я бы даже сказала, жутковатый такой эфект получился =) В общем мне очень нравиться.



В общем полюбовавшись на обновленную Буруссу лиса ее переименовала. Тем более что повод появился. =) Хотя вот ща просмотрев фото понимаю финального кадра опять не хватает. Сессия как буд-то провисает в воздухе. И сорри за кривой фон, где то и дело вылязят либ куски прихожей, либо раковина =)

Таинственная госпожа

Спасибо, что посмотрели.

@темы: Ян, дамы приятной наружности, Burrysa, BJD